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天津过80大寿中午吃喜面么?
是的。天津卫老传统,一般结婚(市内六区),做寿中午都要吃喜面,正宗的天津卫打卤面是这样子的。卤子要三鲜卤,配料就要有面筋,木耳,花菜,鸡蛋,磨菇,肉片,虾仁,海参,鱿鱼等。
天津父母66大寿女儿需要送什么?
送“一刀肉”
六十六,“一刀肉”。这是老话儿了。
父母66大寿,做女儿的需要给父母送“一刀肉”。意思就是给自己父母添壽。这是很多老一辈的习俗了,现在不知道还有没有人记得。
天津有什么艺术文化?
四大民间艺术为:泥人张彩塑、杨柳青年画、魏记风筝和刻砖刘。(1)天津人过生日都是过虚岁,还有句话说生日赶前不赶后,意思是只有提前过生日,不能后补生日。
(2)生日当天要请大家吃长寿面,生日前一天要吃饺子,这叫“催生”
(3)在天津66岁生日算是个大日子,“六十六大寿、得吃姑娘的一刀肉”,女儿要买肉,剁66刀坐门口吃,来祈福父母健康。
(1)正月不剃头,剃头死舅舅。
(2)正月十五为外甥祈福,舅舅送灯。“讲究送‘鸭子’形的灯,取其谐音‘押子’之意,为外甥祈福。也有预祝外甥长命百岁之意。”至今此俗不衰,而且灯的种类日趋繁多,金鱼灯、蒺藜灯等取富裕有余和吉利的寓意。
(3)正月十六,走百病。这一天媳妇们要回娘家,可以消灾祛病。
60大寿是本命年办吗?
60大寿不是本命年办的,我们天津有个习俗过九不过十,换句话说是五十九岁时过六十大寿,所以60大寿就不是本命年办,会在五十九岁过生曰时请来亲朋好友,大摆宴席为此贺寿,取长长久久之意。这是我们天津人过生日的习俗,不知其这地区在过六十大寿有何习俗。
清代晚期用什么车?
车辆是科学技术发展的风向标之一,从车辆的发展过程可以看出一个时代科学技术的发展状态。
清朝晚期是中国走向近代化的开始,而中国独特的近代化轨迹,导致中国社会在近代化的过程中往往呈现出长时间新旧并存的状态。
车辆的发展状态在中国也是如此。
晚清时期最普遍还是由畜力驱动的车辆,比如马车、驴车、骡车、牛车等。不仅普通百姓会赶马车、驴车出行,农村和城市的富户官宦家族也会赶马车、驴车出行,就算皇帝出巡,一般也是要靠马车的。畜力驱动车辆的使用一直跨越了中国近现代,直到上世纪八十年代,城市远郊还会允许马车、驴车上街,农村地区直到今天可能还在使用马车、驴车。
这一时期还有利用人力驱动的车辆,比如人力车、自行车等。人力车,又叫黄包车,是晚清民国城市里非常常见的一种公共交通工具,一般城市里的有钱人出门会打一辆人力车,谈好价格后车夫就会把你拉到目的地,类似于今天的出租车。与今天的出租车公司一样,社会上也会有人力车的运营机构,也就是车场,不少城市贫民为了糊口,会选择加盟车场,租用车场的人力车,成为人力车夫。
自行车是西方舶来品。1790年,法国人西夫拉克首次发明了自行车。经过将近一个世纪的不断改进,自行车终于形成了今天的形制。自行车于同治年间首次引进中国,光绪年间逐渐增多,英国怡和商行开始将自行车大量引入到上海。光绪二十三年,上海出现了中国第一家销售自行车及其零部件的机构,即同昌车行。很快,上海就出现了一批自行车行,而随着中国邮政事业日益完善,自行车也成为邮差的主要交通工具。截至今天,自行车早已成为中国人最喜爱的交通工具之一,中国也成为世界自行车保有量最大的国家,号称自行车王国。
除此之外,这一时期还出现了由近代工业新能源驱动的车辆,如火车、汽车、电车等,多数是从西方传入。
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题主问:清代晚期用什么车?
答案:马车、驴车、牛车、骡车,这是最常见的出行工具,时至上世纪八九十年代,仍有家庭利用这些工具出行。
再往后一点,也就是清末时代,则有了汽车、火车、自行车。
说起车,皇帝之中有个玩车的高手,那就是末代皇帝溥仪,早年在紫禁城当他的逊帝之时,就由庄士敦帮他买了凯迪拉克小轿车。
后来被赶出皇宫到了天津,安顿好之后,便花了五千六百大洋买了一辆美国产别克六缸宝石蓝轿车,整天载着张彪的第十二子张挺在街头飙车,很是潇洒。
很多百姓知道开车的是皇帝,匍匐在地上连连叩头,巡警见了皇帝的车,马上指挥开道,溥仪则摇开车窗,朝外丢钱算是给巡警的奖赏。他出手很阔绰,基本都是五元大钞。
普通人家自然是没有这种享受的,便借助于牲口套车出行。
不要小看这些牲口车,许多大户人家的车镶金包银,很会气派,车厢内有软塌,舒舒服服,比汽车还舒服。这种车笔者前些年就曾有幸享受过,简直舒服的不要不要的。
有钱人家套骡马,小门小户乘驴车,也有庄户赶牛车,只是牛车慢了些,不过倒是稳当。
我小时候曾在农村生活过一段时间,那个时候村户出行,甚至结婚,都是乘坐牲口车,外面罩上招子里面铺上毯子,坐在车厢内,感觉很不错。
而清朝一些老照片中,人们乘坐的车辆跟八十年代没什么区别,只是人物有区别罢了,无非也就是多了一条辫子与少了一条辫子而已。
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